ପୁରାଣ ଅନୁସାରେ ପୃଥିବୀ ତଳେ ୭ଟି ଲୋକ ଅଛି । ଯାହର ନାମ ହେଉଛି ଅତଳ,ବିତଳ, ସୁତଳ,ତଳାତଳ,ମହାତଳ, ରସାତଳ ଏବଂ ପାତାଳ ।ଏହି ସମସ୍ତ ଲୋକର ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ମହତ୍ବ ଏବଂ ବିଶେଷତା ରହିଛି । କୁହାଯାଏ ଯେ, ଏହି ଲୋକ ସାଧାରଣ ସ୍ଥାନ ନୁହେଁ ବରଂ ଅସାଧାରଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ରହସ୍ୟମୟୀ ଜୀବର ନିବାସ ସ୍ଥାନ ।
ଅତଳ ଲୋକ : ସାତଟି ପାତାଳଲୋକରେ ଅତଳ ଲୋକ ସମ୍ପର୍କରେ ପ୍ରଥମେ କୁହାଯାଇଛି । ପୌରାଣିକ କଥା ଅନୁସାରେ ଏହା ଅସୁରମାନଙ୍କ ବାସସ୍ଥାନ ଥିଲା । ସେମାନଙ୍କ ପାଖରେ ଏଭଳି ମାୟାବୀ ଶକ୍ତି ଥିଲା ଯାହା ଦ୍ବାରା ଲୋକମାନଙ୍କୁ ନିଜର ପ୍ରଭାବରେ ଆଣିପାରିବେ ବୋଲି କୁହାଯାଏ । ଅତଳ ଲୋକକୁ ମାୟାବୀ ଶକ୍ତିର ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ କେନ୍ଦ୍ର ବୋଲି ମାନାଯାଇଥାଏ ।
ବିତଳ ଲୋକ : ଅତଳ ଲୋକ ତଳେ ବିତଳ ଲୋକ ଅବସ୍ଥିତ ବୋଲି କୁହାଯାଇଛି । ଧାର୍ମିକ ମାନ୍ୟତାନୁସାରେ ଏହା ଭଗବାନ ଶିବ ତାଙ୍କ ଗଣଙ୍କ ସହ ଏଠାରେ ବାସ କରୁଥିଲେ ବୋଲି ବିଶ୍ବାସ କରାଯାଏ । ଏଠାରେ ବିଶେଷ ପ୍ରକାରର ଅଗ୍ନି ଏବଂ ଦିବ୍ୟ ଆଲୋକ ବାସ କରନ୍ତି ବୋଲି କିଛି ଗ୍ରନ୍ଥରେ କୁହାଯାଇଛି । ଏହି କାରଣରୁ ବିତଳ ଲୋକ ରହସ୍ୟମୟ ଶକ୍ତିରେ ଭରପୂର ବୋଲି କୁହାଯାଏ ।
ସୂତଳ ଲୋକ : ସୂତଳ ଲୋକର ସମ୍ବନ୍ଧ ରାଜା ବଳିଙ୍କ ସହିତ ବୋଲି ବିଶ୍ବାସ କରାଯାଏ । ପୌରାଣିକ କଥା ଅନୁସାରେ ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁ ବାମନ ଅବତାର ନେଇ ରାଜା ବଳିଙ୍କୁ ସୂତଳ ଲୋକର ସ୍ବାମୀ ବନାଇଥିଲେ । ଏହି ଲୋକ ଅତ୍ୟନ୍ତ ସମୃଦ୍ଧ ଏବଂ ବୈଭବଶାଳୀ ବୋଲି କୁହାଯାଏ । ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁ ଏଠାରେ ରାଜା ବଳିଙ୍କ ରକ୍ଷା କରନ୍ତି ବୋଲି ବିଶ୍ବାସ କରାଯାଏ ।
ତଳାତଳ ଲୋକ : ତଳାତଳ ଲୋକଙ୍କୁ ମାୟାବୀ ବାସ୍ତୁକାରମୟ ରାକ୍ଷସର ନିବାସ ସ୍ଥାନ ବୋଲି କୁହାଯାଏ । ମାୟା ଦାନବଙ୍କୁ ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ ସ୍ଥାପତ୍ୟ ଦକ୍ଷତା ଏବଂ ରହସ୍ୟମୟ ବିଜ୍ଞାନର ଜ୍ଞାନ ଥିବା ପୁରାଣରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି । ଏହି କାରଣରୁ ତଳାତଳ ଲୋକଙ୍କୁ ରହସ୍ୟବାଦ ଏବଂ ତାନ୍ତ୍ରିକ ଶକ୍ତି ସହିତ ଜଡିତ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ ।
ମହାତଳ ଲୋକ : ମହାତଳ ଲୋକରେ ଅନେକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ନାଗଙ୍କର ନିବାସ ସ୍ଥାନ ସମ୍ପର୍କରେ କୁହାଯାଏ । ଏଠାରେ ରହୁଥିବା ନାଗ ଅତ୍ୟନ୍ତ ବଳବାନ ଏବଂ ଦିବ୍ୟ ଶକ୍ତିରେ ସଂଯୁକ୍ତ ବୋଲି କୁହାଯାଏ । ପୌରାଣିକ କଥା ଅନୁସାରେ ଏହା ନାଗଙ୍କର ପ୍ରମୁଖ ଲୋକ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ହୋଇଥାଏ ।
ରସାତଳ ଲୋକ : ରସାତଳ ଲୋକରେ ଦୈତ୍ୟ ଏବଂ ଦାନବ ଜାତିର ନିବାସ ସ୍ଥାନ । ଧାର୍ମିକ ଗ୍ରନ୍ଥ ଅନୁସାରେ ଏଠାରେ ରହୁଥିବା ଦାନବ ଅତ୍ୟନ୍ତ ପରାକ୍ରମୀ ଏବଂ ଯୁଦ୍ଧକଳାରେ ନିପୂଣ ହୋଇଥାଆନ୍ତି । ଏମାନେ ଦେବତାଙ୍କ ବିରୋଧରେ ଥାଆନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କ ପାଖରେ ଅସାଧାରଣ ଶକ୍ତି ଥିଲା ।
ପାତାଳ ଲୋକ : ୭ଟି ଲୋକ ମଧ୍ୟରୁ ସବୁଠାରୁ ନିଚ୍ଚ ଲୋକ ହେଉଛି ପାତାଳ ଲୋକ । ପୁରାଣରେ ଏହି ସ୍ଥାନକୁ ସୁନ୍ଦର ଏବଂ ଚମତ୍କାର ସ୍ଥାନ ବୋଲି କୁହାଯାଇଛି । ଏଠାରେ ନାଗରାଜ ବାସୁକୀଙ୍କ ସହିତ ଅନେକ ନାଗମାନେ ନିବାସ କରୁଥିଲେ । ପାତାଳ ଲୋକ ଏତେ ମହତ୍ ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି ଯେ ଯାହା ସ୍ବର୍ଗଠାରୁ ମଧ୍ୟ ଖୁବ୍ ଅଧିକ ବୋଲି କିଛି ଗ୍ରନ୍ଥରେ କୁହାଯାଇଛି ।
